史威登堡神学著作
/ 10837
7872.“从人到牲畜”表他们的恶欲，无论内层还是外层。这从“从人到牲畜”的含义清楚可知，“从人到牲畜”是指对内层良善和外层良善的情感(参看7424, 7523节)；因为“人”表示对内层良善的情感，“牲畜”表示对外层良善的情感。因此，就反面意义而言，如此处论述埃及人头生的地方，所表示的是邪恶的情感，也就是内层和外层恶欲。“牲畜”表示良善的情感，在反面意义上则表示邪恶的情感或恶欲（参看45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 719, 776, 1823, 2179, 2180, 2781, 3218, 3519, 5198节)。
/ 10837
/ 10837
10308.“要以这香为圣，归耶和华”表这敬拜必须应用于为神性的爱。这从“圣”和“香”的含义清楚可知：“圣”是指从主发出的一切，如前所述(10306节)；论到这“香”，经上说“要归耶和华为圣”，这“香”是指敬拜(10298节)。这层含义，即敬拜必须应用于为神性的爱，从刚才的经文可推知，在那里经上说：他们不可为自己作这香，意思是说，由教会的神圣真理构成的敬拜绝不可应用于人自己的爱(10307节)。为神性的爱是指对主之爱和对邻之爱。这后一种爱之所以也是神性，是因为它也是从主发出的；事实上，没有人能凭自己爱邻舍。凡凭自己如此行的人都是为了自己而爱邻舍、给他好处；也就是说，他所爱的人是他自己。由神性真理本身构成、教会的一切真理所源于的整部圣言视上述两种爱为目的(参看10307节)。因此，对神的敬拜也必须关注这两种爱，因为一切系真敬拜的敬拜都是由真理构成的，这从前面关于制香的香料的说明清楚看出来，这些香料表示构成敬拜的各种真理。当人所献上的敬拜始于主时，敬拜的真理首先应用于神性之爱，如前所述(10299节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
